左前傾側卧位

左前傾側卧位,一下子


常用的9种卧位

医学三基考试宝典 1.仰卧位 (1)去枕仰卧位:去枕仰卧,枕头横立于床头,头偏向一侧。 ①全身麻醉未清醒或昏迷患者:防止呕吐物流入气管,引起窒息或肺部感染. ②椎管内麻醉或脊髓腔穿刺后6~8小时的患者:防止过早抬高头部致使脑脊液自穿刺处渗出至脊膜腔外,造成脑压过低,牵张颅内静脉窦和脑膜等组织而引起头痛。 (2)中凹卧位 (休克卧位):头胸抬高10°~20°下肢抬高20°~30°。 适用于休克患者,抬高头胸部,保持气道通畅,有利于通气,改善缺氧症状;抬高下肢,有利于静脉血回流,增加回心血量。 (3)屈膝仰卧位:腹部检查或接受导尿、会阴冲洗等。 2.侧卧位 (1)灌肠、肛门检查及配合胃镜肠镜检查。 (2)臀部肌肉注射时上腿伸直,下腿弯曲,使注射部位肌肉放松。 (3)预防压疮。 3.半坐卧位

馬雅文明

馬雅曆法和其他中部美洲文明的曆法系統大致相似,可追溯到前古典期,不過馬雅曆法是其中最為精密、複雜的。馬雅人可藉助曆法系統精確地記錄日月的運動周期、日蝕,以及其他行星的運動。在某些情況下,馬雅人的計算比當時舊世界使用的曆法還要精準。

2024龍年家居風水|盆栽擺放5大禁忌 客廳勿放假花!這植物斷財

家中盆栽擺放5大禁忌 【1】勿選冷色調、溫暖色調更開運. 客廳是家中的重要區域,也是接待客人的地方,所以在選擇盆栽植物時,應該盡量選擇溫暖色調的花卉,如紅色、黃色、橙色等,這些顏色能夠給人一 種熱情、活力、喜氣洋洋的感覺,也能增加家中的財氣和運勢。

大乘佛教

大 乘 shèng佛教 的 大乘 ( 梵語 : महायान , mahāyāna ,梵文音译"摩诃衍那"、"摩诃衍"等),是指以成佛為目標而修行的 菩薩乘 ,由於菩薩成佛救度無量眾生,因此名為大乘;雖然 菩薩 修行,出現在各個 部派佛教 的派別之中,但是大乘佛教特別專注和尊崇菩薩修行,從而發展出其教理體系和對 空性 的特有觀點,並將非以成佛為修行方向的 聲聞乘 和 緣覺乘 稱為" 小乘 "。 在大乘佛教當中,接受 密續 作為主要修行內容的佛教派別,稱為 金剛乘 ,可視為是大乘佛教的一個分支;因為金剛乘亦是以成佛為目標,但金剛乘的教義中另有與菩薩乘的通說內容、立場不盡相同的祕密修行方法。

古诗词"燕""雁"意象对比:同是秋去春回,燕总双飞,雁却孤鸣

诗词之中,同一意象可有不同的寓意,不同意象也可有同样的寄托。 ... 意象,同始于《诗经》,到后来在诗词中则有了各自不同的情感寄托和文化内涵。燕春回、雁秋飞,燕喜语、雁哀鸣,燕双飞、雁离群,诗人词人们在二者身上的情感投射有了截然不同的 ...

風水植物不只富貴竹|7款招財/招桃花植物推介+不可不知風水禁忌公

風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭,但原來坊間還有不少植物可助催運,只要運用適合風風水佈局,就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非,以及招桃花等。 今次Cosmo請來80後風水師玄明,為大家深入淺出,推介家居室內植物風水擺設! Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站,可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 1 風水植物禁忌:陰木、尖刺類植物 玄明指,植物在五行元素中屬木,而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物,即「喬木」如松樹。

超狂!整條街掛紅布條 店家無厘頭互嗆

彰化員林靜修東路掀起布條大戰,一整排店家包括牛肉麵店、便當店和飲料店都掛起紅布條,像是接龍一樣無厘頭互嗆,原來發起的店家一開始只是 ...

斜屋頂

斜屋頂、植栽牆、白樹幹打造清爽無壓的居家 室內60坪的北歐風,屋主希望保留空間極大化並將植物森林元素融入居家,設計師完善格局劃分、運用材質營造溫暖感,並加入斜屋頂設計製造視覺延伸感, 2022-08-25 5,137 北歐風 開放式設計 玄關 收藏 42坪中古屋大進擊! 夢幻斜屋頂X北歐複層宅 讓大餐桌充滿著一家三口的歡笑聲 帶有整面綠景、充沛採光的複層中古屋,原屋況格局破碎、不規則,設計團隊重新進行規劃,改變樓梯位置,讓光線能夠自在遊走,並以北歐風為基底,巧搭純白色系與木質,詮釋出清新自然的居家場景。 2021-05-17 2,620 中古屋 複層設計 北歐風 收藏 精選 12坪小宅打造兩房一廳飯店宅,複合式設計讓廚房、書房與客房一個都不少! 精選

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。

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